„…bölcsességét… amelyet Isten adott a szívébe.” 2Krón 9,13–31
13 Annak az aranynak a súlya, amely Salamonhoz évente befolyt, hatszázhatvanhat talentum volt, 14 azon kívül, amit az árusok és a kereskedők hoztak. Az arab királyok és a birodalom helytartói is hoztak aranyat és ezüstöt Salamonnak. 15 Csináltatott Salamon király kétszáz hosszú pajzsot vert aranyból: mindegyik hosszú pajzshoz hatszáz sekel vert aranyat használtak fel, 16 továbbá háromszáz kerek pajzsot vert aranyból: mindegyik kerek pajzshoz három mina aranyat használtak fel; ezeket a király a Libánon-erdő palotába helyezte el. 17 Csináltatott a király egy nagy elefántcsont trónt, és bevonatta színarannyal. 18 Hat lépcső vezetett a trónhoz. Egy aranyzsámoly volt a trónhoz erősítve, az ülőhely két oldalán pedig karfák voltak, és két oroszlánszobor állt a karfáknál. 19 Tizenkét oroszlánszobor állt a hat lépcső mindkét oldalán. Nem készült ilyen egyetlen más országban sem. 20 Salamon király minden ivóedénye aranyból volt, a Libánon-erdő palota minden edénye is tiszta aranyból volt. Az ezüstöt semmire sem becsülték Salamon idejében, 21 mert a király hajói Tarsísban jártak Hírám szolgáival együtt. Háromévenként érkeztek vissza a Tarsís-hajók, és aranyat, ezüstöt, elefántcsontot, majmokat és pávákat hoztak. 22 Salamon király felülmúlta gazdagságban és bölcsességben a föld összes királyát. 23 A föld összes királya igyekezett Salamonhoz eljutni, hogy hallhassa bölcsességét, amelyet Isten adott a szívébe. 24 Ajándékot is hozott mindegyik: ezüst- és aranytárgyakat, díszes ruhákat és fegyvereket, balzsamot meg lovakat és öszvéreket. Így ment ez évről évre. 25 Salamonnak lettek istállói, amelyek négyezer fogat lovat és harci kocsit tudtak befogadni, és volt tizenkétezer lova. Ezeket a harci kocsik városaiba meg maga mellé, Jeruzsálembe rendelte a király. 26 Így uralkodott minden király felett az Eufrátesztől a filiszteusok földjén át Egyiptom határáig. 27 A király elérte, hogy annyi lett Jeruzsálemben az ezüst, mint a kő, és annyi lett a cédrus, mint amennyi vadfügefa van az alföldön. 28 Salamonnak Egyiptomból és egyéb országokból hozták a lovakat. 29 Salamon történetének egyéb részei, elejétől a végéig meg vannak írva Nátán próféta történetében, a sílói Ahijjá próféciájában és Jedó látnoknak Jeroboámról, Nebát fiáról írt látomásaiban. 30 Salamon negyven évig uralkodott Jeruzsálemben egész Izráel felett. 31 Azután Salamon pihenni tért őseihez, és eltemették apjának, Dávidnak a városában. Utána a fia, Roboám lett a király.
Bibliaolvasó Kalauz – Michna Krisztina igemagyarázata
„…bölcsességét… amelyet Isten adott a szívébe.” (23) Az aranykor szinte felfoghatatlan gazdagságot jelentett Izráelben. Mégis elsősorban Salamon bölcsessége miatt jöttek a látogatók. A király arra kérte Istent, hogy meg tudja különböztetni a jót a rossztól. Értő szívre vágyott, hogy hallja Isten szavát és engedelmeskedjen annak, mert csak így tudta elképzelni az ország kormányzását. Az Istenre figyelő, bölcsességgel megajándékozott ember áldás a többiek számára.
RÉ21 19 • IÉ 1Móz 2,4b–9(10–14)15(18–25) • Zsolt 19
Vasárnapi ének | 233 | Eljött hozzánk az üdvösség
Heti zsoltárének | 119ÖP | Ösztönösen gyűlölöm azokat
„…testben vagytok.” Zsid 13,1–6
1 A testvéri szeretet maradjon meg közöttetek. 2 A vendégszeretetről meg ne feledkezzetek, mert ezáltal egyesek – tudtukon kívül – angyalokat vendégeltek meg. 3 Ne feledkezzetek meg a foglyokról, mintha fogolytársaik volnátok, a gyötrődőkről, mint akik magatok is testben vagytok. 4 Legyen megbecsült a házasság mindenki előtt, és a házasélet legyen tiszta, mert a paráznákat és a házasságtörőket ítéletével sújtja Isten. 5 Ne legyetek pénzsóvárak, érjétek be azzal, amitek van, mert ő mondta: „Nem maradok el tőled, sem el nem hagylak téged.” 6 Ezért bizakodva mondjuk: „Velem van az Úr, nem félek, ember mit árthat nekem?”
Az Ige mellett – Bogárdi Szabó István igemagyarázata
(3) „…testben vagytok.” (Zsid 13,1–6)
Hasznos intéseket olvasunk a levél végén, szépen kifejezik, hogy a hálás életünk, amely békességet és szentséget keres és munkál, várakozó és folyton teljesedő élet is. „Mindenkor bizakodunk, és tudjuk, hogy amíg a testben lakunk, távol lakunk az Úrtól” – mondja Pál a feltámadás reményéről (2Kor 5,6). Testben lenni: korlátozottság, be nem teljesedés, hiánylét, de egyben a jövendő elővételezésének a lehetősége. Az eljövendőből vesszük ezeket: testvéri szeretet, vendégszeretet, foglyok és gyötrődők erősítése, tiszta házasélet, megelégedett életvitel és derült jövőbe nézés. Ezek egyike sem különleges képesség, válogatott erény, néhány kiváltságos „élsportoló” adottsága, hanem mindegyik bizakodó kinyilvánítása annak, hogy Isten még a mulandó életszerkezeteket is áldássá akarja tenni számunkra. Testben vagytok! – ez a másokkal való közösségvállalásunk, szolidaritásunk külső kerete és a Jézust követő elkötelezettségünk belső alapja. Ha a jótett hálából fakad, sohasem tesz elbizakodottá, mondván, lám, mi még az angyalokat is milyen pompásan ellátjuk. Testben vagyunk – teljes életünkben isteni kegyelemre és vezetésre szorulunk. Járuljunk hát bátran és őszintén a kegyelem trónusához segítségért! (4,16)
